Civilní a ústavní právo
Holistické právo spravedlnost (universální řád)
Ochrana člověka
a lidská práva
Moje kompetence
KOMPLEXNÍ OCHRANA ČLOVĚKA A JEHO LIDSTVÍ VČ. LIDSKÝCH PRÁV
V rámci této komplexní agendy ochrany člověka a jeho lidství vč. lidských práv se věnuji také teoretickému vzdělávání a vedení lidí k praktickému vykonávání svých přirozených, všeobecně mezinárodně uznávaných či ratifikovaných lidských práv, jakož i ústavně zaručených a neporušitelných lidských a občanských práv a svobod podle vnitrostátních předpisů.
CIVILNÍ PRÁVO
Během svojí advokátní praxe jsem se v rámci civilního práva věnovala smluvní a závazkové agendě, kdy jsem lidem sepisovala nejrůznější úkony, dohody, smlouvy a jiné úkony, kterými si vzájemně nastavovali pravidla pro vznik, změnu a zániku vztahů a obchodů.
Působila jsem jako smírční advokát, který klientům pomáhal s pomocí právních znalostí vyjasňovat a urovnávat právoplatnost jejich legálních práv, nároků, závazků a povinností, jakož i mimosoudně řešit jejich konflikty a spory a uzavírat smírčí a mimosoudní dohody.
UNIVERSÁLNÍ ŘÁD BYTÍ A JEHO PRINCIPY, PŘIROZENÉ HOLISTICKÉ PRÁVO
Holistické právo se pak věnuje navrhování, doporučování, analýze, změně či opouštění takových pravidel pro regulaci vztahů, potažmo chování jedinců vůči sobě (které se dějí mezi lidmi v rámci dohod, smluv, zákonů a jiných předpisů, popř. v jednostranných autoritativních rozhodnutích), které nekolidují s universálním řádem Bytí Celku/Jsoucno a jeho principy jako je jednota, rovnováha a legitimita, na kterých se vědomě tvoří a udržuje harmonie.
HOLISTICKÁ ECOTERAPIE
Holistická ecoterapie se zaměřuje na “záměrnou/vědomou harmonizaci” primárního vztahu člověka ke své bytostné podstatě a Bytí v Celku/Jsoucno, od kterého se pak odvíjí další vztahy k ostatním bytostem, jež jsou součástí jednoho Vědomí a Bytí jako Celku.
Svoji odbornou kompetenci opírám nejen o mé právnické, mediační a holistické vzdělání v příslušných oborech, ale také o vlastní celoživotní zkušenosti, jež zahrnují (i) nejen moje teoretické znalosti, schopnosti a praktické dovednosti (jež jsem si měla možnost za 30 let osvojit v rámci mého praktického fungování “systémové spravednosti” během mého vyučení se, samostudia a praktikování odborné praxe v naší zemi), ale (ii) ke kterým jsem postupně duchovně dospěla skrze uvědomění se jako lidská bytost, která se prožívá nejen jako svébytné autonomní Bytí jedince, ale současně jako universální a celistvé Bytí.
Od roku 2002 - Profesionální právnická praxe samostatné advokátky
Od roku 2002 do 2023 jsem aktivně působila jako zapsaná advokátka (ev. č. ČAK 9547).
Věnovala jsem se převážně poskytováním právních služeb lidem v rámci občanského, ústavního a mezinárodně-právní ochraně lidství a přirozených lidských práv.
Mojí hlavní agendou byla smluvní agenda a řešení mezilidských vztahů dohodami, smlouvami a mimosoudní řešení sporů a konfliktů.
Od roku 2012 - Advokátní mediátorka vedená v seznamu mediátorů u ČAK
V roce 2012 jsem se stala “advokátní mediátorkou”, která byla pro mediaci proškolena a přezkoušena ČAK dle standardů. V tomto ohledu jsem se stala kvalifikovanou provádět “mediaci” právních sporů či konfliktů s právním prvkem “v roli nezávislého a nestranného prostředníka”.
Mediace je forma či způsob mimosoudního řešení sporu či konfliktu za účasti třetí “nezávislé a “nestranné (tj. v konfliktu, sporu či jiné vztahové záležitosti” osobně nezainteresované” osoby (mediátora), která podporuje komunikaci mezi osobami na konfliktu zúčastněnými tak, aby jim pomohla dosáhnout smírného řešení jejich konfliktu uzavřením mediační dohody.
Od roku 2013 - Profesionální mediátorka zapsaná v seznamu u Ministerstva spravedlnosti ČR
Od roku 2013 jsem získala odbornou kvalifikaci provádět v roli zapsaného mediátora “mediaci” sporů včetně sepisování “mediačních dohod” (o závazném narovnání sporu), a to za odměnu a dalších podmínek plynoucích ze zákona č. 202/2012 Sb., o mediaci.
Do mojí kvalifikace zapsaného mediátora spadá řešení sporů občanských, obchodních a s veřejným prvkem.
Jsem specializovaná zejména na “řešení” konfliktů a sporů vznikajících mezi občany (potažmo jejich zastupiteli) a státem, potažmo státními orgány a činiteli v důsledku neplnění či porušování mezinárodních úmluv na ochranu lidství, anebo systémového pokřivení jejich aplikace a “právní interpretace” při tvoření vnitrostátní legislativy.
Od 2016 Holistický právník a průvodce přirozenou holistickou spravedlností v duchu universálního řádu Bytí a jeho principů
Od roku 2024 se věnuji přirozenému/dobrovolnému tvoření, ke kterému potřebuji především vědomosti z odvětví “holistiky” a jak v autnomním bytí každého člověka funguje přirozená “holistická spravedlnost”.
Holistika se věnuje autonomnímu tvoření vůči celostnímu Bytí = dobrovolné službě ve prospěch Celku a staví na přirozené harmonizaci autonomního systému vědomí člověka a jeho bytostného vztahu k životu jako Celku/celistvému Bytí.
Holistický právník a průvodce spravedlností staví svoji dobrovolnou tvůrčí činnost ve vztahu k Bytí/ve prospěch Celku na fungování přirozené holistické spravedlnosti v duchu universálního řádu a jeho principů.
Tvořivá dobrovolná služba poskytovaná ve prospěch Bytí jako Celku se neprovádí ani na bázi ani závislé druhým kontrolované činnosti a jím určovaných pravidel a jejich dodržování (např. advokacie), ani na bázi podnikání (činnosti regulované činnosti s diktovaním vlastních cen za účelem dosažením/maximalizace zisku), ale jako autonomní reciproční férová služba, jejíž skutečnou hodnotu určují a vyjadřují její příjemci (svojí svébytnou vůlí a dobrovolnými příspěvky) s tím, že holistický právník a průvodce reguluje pouze vstupní náklady a výdaje této služby, aby ji neposkytoval na svůj úkor a újmu.
Holistická činnost je výkonem přirozeného/vrozeného práva člověka poskytovat skrze sebe službu ve prospěch Bytí/života jako Celku, která není nijak legislativně regulována, proto k výkonu této harmonizační činnosti nepotřebuji splňovat žádné cizí/vnucené/heteronomní/ nepřirozené podmínky, které regulují jak se musí a nesmí činnosti provádět a přesně za kolik, popř. jako živnostenské podnikání tvořené za primárním účelem, kterým je tvoření zisku.
Výkon tvoření a bytostného práva staví na “přirozené/dobrovolné reciproční výměně (ekonomiky dobrovolného vzájemného recipročního plnění)” mezi jeho příjemcem a dávajícím, která vyvažuje příjem s výdajem energie do vzájemné rovnováhy = neutrality a nikdo nespravedlivě (neprospěšně) ve vztahu jen jednostranně nedává či nebere na úkor či ke škodě druhého.
Proč působím v roli holistického právníka a průvodce nikoliv právního zástupce?
Jednak proto, že “roli zástupce/zmocněnce” vnímám jako skrytě rozporuplnou roli. Zástupce/Zmocněnec je na jedné straně ve své roli podřízen klientovi ve smyslu vázanosti jeho pokyny a potřebou jistého souladu či synchronizace s nastavením klienta při realizaci úkonů a jednání (nejsou-li v rozporu se závaznými právními předpisy), aby rezonance Existence (ve formě generovaných odpovědí, výsledků a následků stvořených zástupcem uspokojovaly a ladily také s klientem, kterého právně zavazují).
Zmocněnec/zástupce však na druhé straně na sebe bere určitou roli zaštiťovatele, bojovníka, ochranáře, popř. vynutitele práv či závazků, vždy však přinejmenším působí v roli “praktického vyjednavače a vykonavatele jednání a úkonů”, které by měl ovšem z duchovního pohledu ve vztahu k Bytí/Existenci/Celku “ztělesnit či vykonat” nikoliv jedinec v postavení zástupce, ale jedinec v postavení klienta.
Obě popsané stránky “role zástupce” neumožňují ani jednomu (zástupci ani klientovi) celistvý a přirozený projev a jsou ve vztahu k sobě zcela protikladné. Proto je tak časté, že zástupce upadá při výkonu této role do iluzorní role “poloboha” “spasitele” a “zachránce”, anebo naopak “poslušného psa, který skáče, jak pán píská”.
Dalším důvodem je, že role zástupce nepřipouští autentický, svobodný a celistvý projev, který umožňují jiné role podporovatelů jako např. průvodce, který při výkonu svojí činnosti nesnímá z klienta jeho odpovědnost, ani za něho odpovědnost nepřebírá, místo toho podporuje jeho vlastní potenciál v přirozeném projevu a sám přitom také jedná svébytně podle sebe, za sebe a v souladu se sebou.
Kvůli sobě i klientům nechci skrze tuto “rozporuplnou roli” jakkoliv klienty navádět k odevzdávání svojí tvořivé moci do mých rukou, ani je skrze svoji “legislativní kompetenci” manipulativně oddělovat od jejich vlastní moci tvořit v souladu se sebou a nést si za to i svoje důsledky ve formě jejich prožívání.
Proto svým klientům ponechávám roli “vykonavatelů” a sama působím jen jako “neutralní holistický průvodce”.
Klíčový rozdíl však činí duševní postoj a duchovní záměr jednání (činění). Místo abych v roli zástupce “bojovala s projevy temných stránek druhých” (a tím temnotu v projevu sama posilovala a podporovala), činím v roli holistického průvodce opak. Přivádím klienty k duchovnímu porozumění a přijetí dopadů “následků” vlastního postoje a činů neprospěšných a nespravedlivých pro Existenci/Bytí jako Celek (které stvořili svojí “vlastní svébytnou vůlí” a ze svého nevědomého/neprospěšného/neférového postoje k Bytí/Existenci jako Celku” pramenícího z pokřivenosti svojí vlastní mysli, se kterým se ve svých vztazích a situacích střetávají a setkávají prostřednictvím druhých, kteří jim tento jejich stín nevědomý/neprospěšný/neférový postoj skrze stejně nevědomý postoj/stín zrcadlí a manifestují).
Cestou celistvého nahlížení a objasňování nenásilně a nemanipulativně směřuji člověka (klienta) k sobě a ke svému pravému bytostnému svobodnému a odpovědnému Já, svébytné vůli, tvořivé síly/moci a vedu je k dobrovolné nápravě za sebe sama v universálně prospěšném a spravedlivém duchu, který člověka podporuje a chrání, pokud člověk svoji moc nepotláčí, nebo nepoužívá na úkor Bytí jako Celku.
Hlavní přednosti mojí holistické
právně-mediační kanceláře
Udržování universálního řádu a principů pro udržování harmonické rovnováhy mezi členy a klubem pomocí systému MAAT a tokenů
Přistupuji k druhým rovnocenně a neutrálně bez posuzování vnějších specifik plynoucích z jejich dočasných vztahových rolí a postavení ve společnosti
Raději než na boj, manipulaci a nátlak, který staví na odporu a strachu z budoucnosti, stavím na lásce, důvěře a spravedlnosti života, a také na smířlivém, poctivém, férovém a vyrovnaném chování k sobě i druhým
Sebe i druhé vedu k takovému činění, které je z universálního pohledu Bytí jako Celku prospěšné a harmonické/souladné s principy universálního řádu Bytí, což vede k nejúčinnější prevenci budoucích problému, disharmonií a právních sporů
Jsem zastánkyní “dobrovolného činění ve prospěch Celku, které je prováděno v “universálním, jednotném, prospěšném a spravedlivém s vyrovnaném duchu jak ve vztahu k sobě, tak i k druhým.